ГЛАВА VII В Шарване проповедовался суннизм. Шарван-шахи находились в постоянном страхе нашествия тюркских кочевников с юга, поэтому старались всемерно усилить свою армию. оснорной ударной силой этой армии были лезгины. Особую угрозу для Шарвана представляла династия сефевидов, которой удалось распространить шиизм по всему Ирану, Сирии и части Малой Азии.После смерти шейха Ибрап-.ма в 14-17 году во главе шиитского ордена стал шейх Джунейд. Этот воинствующий святоша с Кораном за пазухой и мечом в руке стал претендовать на пресюл государства Кара-коюнлу. Но Джахан-шах — правитель Кара-коюнлу — вынудил коварного шейха покинуть пределы своего государства. С большой группой мюридов шейх Джунейд удалился в Турцию. Но и турецкий султан выдворил его из своей страны. Тогда шейх Джунейд удалился в небольшое, но самостоятельное княжество Караман. Правитель Карамана Ибрагим сначала приютил беглеца, по когда узнал об истинных его намерениях, тоже предложил ему убираться восвояси. Джунейд бежал в Сирию. Здешний правитель Билал-оглы подарил ему одну из старых крепостей. Шейх Джунейд стал привлекать к себе головорезов из разных кочующих туркменских племен.'Узнав о готовящейся измене, правитель Египта Чахмах приказал Билал-оглы выдворить Джунейда из страны. Скрываясь от преследования Джунейд, потерявший большинство своих мюридов в стычках с курдами, добрался до берегов Черного моря. Здесь он попытался захватить город Трапезунд, но потерпел неудачу и опять вынужден был бежать, куда глаза глядят. В течение семи лет скитался Джунейд со своими мюридами по Малой Азии, но нигде не мог найти пристанища. Везде его сторонились, как от прокаженного. В это время правитель Ак-коюнлу Узун-Хасан, враждовавший с Джаханшахом, правителем Кара-коюнлу, решил приютить бродячего шейха и использовать его в борьбе со своим противником. Узун-Хасан выдал за Джунейда свою сестру Хатиджу-Бегим. Таким образом, Джунейд, ярый приверженец шиизма, был вынужден жениться на суннитке. Этот случай еще раз доказывает, что Джунейду был важен не шиизм сам по себе, который он проповедовал, а стремление к власти любой ценой, хотя бы и изменой собственным убеждениям. В 1459 году Джунейд попытался вернуться в родной Ардебиль, но его дядя, шейх Джафар, зная коварный характер племянника, не пустил его в город. Тогда Джуиейд направил свое войско на север, в страну лезгин. В 1460 году на берегу реки Самур шейх Джунейд был убит лезгинами в сражении. Так завершилась бесславная жизнь одного из выдающихся авантюристов на мусульманском Востоке. После смерти Джунейда во главе шиитов стал его сын — шейх Хайдар. Он тоже продолжал завоевательскую политику своего отца. Войдя в контакт с Узун-Хасаном, он взял замуж его дочь Алемшах-хатун. Именно при Хайдаре его приверженцы начали носить на голове чалму с двенадцатью красными полосками в честь двенадцати шиитских имамов. И тогда же шиитские мюри- ды и приверженцы Хайдара стали называться кызылбашами, то есть красноголовыми. Хайдар в глубине души всегда лелеял мысль отомстить за смерть своего отца. Поэтому, собрав большое войско, он вскоре двинулся на север. Покорив лезгин, он хотел завхатить Шарван и превратить его в свою вотчину. Первый неудачный поход на Шарван он совершил в 1483 году. В 1487 году он привез из Шарвана в Ардебиль награбленные богатства и шесть тысяч пленников. Третий поход на север он предпринял в 1488 году. Переправившись через Куру, он быстрым маршем, разрушая попадавшиеся по пути города и села, форсировал Самур и остановился у стен Дербента. Сопротивление дербентцев вынудило Хайдара отступить в Табасаран. В июле 1488 года здесь произошло кровопролитное сражение между кызылбашами с одной стороны, табасаранцами и лезгинами — с другой. В этом сражении шейх Хайдар был убит. Судьба обоих шейхов, отца и сына, свидетельствует о безудерж. ном стремлении шиитского ордена к власти, покорении народов, грабежам к беззаконию. В племенном отношении кызылбаши состояли из родов: тпамлу, румлу, устаджлу, текели, афшар, каджар, зулкадар, бахарлу, баят, казахлу, варсак и т. д. Всего их насчитывалось более 30. Большинство из них осело в долине реки Куры и составило ядро народа, названного впоследствии кавказскими тюрками или кавказскими татарами. После смерти Хайдара во главе шиитов стал его юный сын Исмаил. Это был очень хитрый и осторожный человек, обдуманно и неуклонно продолжавший бесславное дело своего деда и отца. Набравшись сил и сколотив огромную армию, Исмаил тоже двинулся на север.'Это случилось в 1499 году. По пути он узнал, что шарван-шах Фаррух-ЯсЯсар занят свадьбой своей дочери. Решив использовать удобный случай, Исмаил приказал внезапно напасть на столицу Шарвана город Шамахи. Настигнутый врасплох Фаррух-Яссар укрылся поспешно 'в крепости Гюлистан, неподалеку от Шамахи. Отсюда он руководил организацией сопротивления Исмаилу. Осенью 1500 года под Шамахой состоялось решительное сражение шарванцев и шиитов, в которой последние одержали победу. Попавшему в плен Фарруху-Яссару отсекли голову. Спустя год Исмаил взял город Баку и жестоко расправился с его жителями. Здесь он разрушил фамильную усыпальницу шарван-шахов, предал осквернению религиозные святыни суннитов. После этого Исмаил объявил себя шахом Ирана и начал переселять тюркско-туркменские племена из Ирана в Дербент и другие города Шарвана. Таким образом, мы видим, что всякий завоеватель, вступавший на земли лезгиноязычных народов считал своим первейшим долгом согнать с этих территорий коренные народы и заселять своими поданными. Так поступали иранские сасаниды, потом арабы, следом монголы, затем Хромой Тимур и вот теперь новоявленный завоеватель Исмаил, прозванный Хатаи. Вскоре Исмаил вступил в войну с Турцией. В этой сложной обстановке потомки шарван-шахов воспользовались благоприятными условиями и посадили на шарванский престол сына Фарруха-Яссара Ибрагима II. После его смерти шахом стал его сын Султан-Халил, породнившийся с шиитами, женившись на дочери Тахмасиба Сефеви. Султан-Халил умер в 1536 году. На престол Шарвана взошел Шахрух ибн Шейхшах. Он был мал возрастом .поэтому персидский двор назначил регентом Шарвана Алхаса-Мирзу, которого на этом посту сменил сын шаха Тахмасиба Исмаил. Через некоторое время на его место был назначен другой родственник сефевидов Абдулла. После его смерти Шарваном управлял Арасхан. В 1578 году Шарваном овладел турецкий полководец Лала-паша, который назначил наместником Шарвана своего ставленника Осман-пашу. Его поочередно сменили Хасан-паша, Махмуд-паша и Ахмед-паша. В 1607 году иранский шах Аббас I выдворил турок из Шарвана и объявил его одним из беглербегств Ирана. Беглербегами (правителями) Шарвана поочередно назначались: Зульфикар (2 года), Юсуф-хан (18 лет), Араб-хан (8 лет), Фарадж-хан (3 года), Хосров-хан (8 лет), Наджафкули-хан (7 лет), Мехрали-хан (13 лет), Мехтикули-хан (2 года), Саид-хан (7 лет), Аликули-хан (6 лет), Муса-хан и Хасанали-хан (20 лет вместе), Хусейн-хан (2 года). Все эти шарванские беглербеги, назначаемые иранским шахом, считали своей святой обязанностью переселять из Ирана в Шарван тысячи семей. В течение 200 лет правления иранских сефевидов почти весь Шарван был тюрки- зирован. Что касается лезгин ,все еще проживавших здесь, то они оказались в еще более трудном положении. Так, в течение столетий менялся этнический фон на территории древней Албании. Происходило это не в результате определенных экономических, политических или культурных процессов, а при помощи меча, огня, насилия, бесцеремонного сгона аборигенов с насиженных мест и водворения на освобожденные территории пришельцев. Коренное население Шарвана нередко поднималось на восстание против сефевидов, но эти восстания жестоко подавлялись. В 1551 году шах Тахмасиб I окончательно подчинил Шарван и направил большую армию против шакинского правителя Дервиша-Мухаммеда. В неравном бою Дервиш-Мухаммед попал в плен, и кызылбаши, отрубив его голову, отослали Тахмасибу I. На место погибшего был назначен Мелик, чьи потомки, в течение долгого времени управляли областью Шаки. По соседству с Шаки располагалось Цахурское султанство, где в конце XVI века султаном был Адикурклу-бск. После него поочередно султанский престол занимали Али, Мухамедхан-бек, Халил-бек, Юсуф-бек, Али-Султан, Ахмед-хан. Перечень султанов неполон, но и он красноречиво свидетельствует о том, что Цахурское султанство в течение многих десятилетий сохраняло полную самостоятельность и лишь номинально подчинялось Шарвану. В конце XVI века потомок кайтагских уцмиев Хусейн получает от сефевидского шаха Аббаса II специальный фирман на владение Худатским и Сальянским областями. Названный Хусейн является основателем рода кубинских ханов. Худатские ханы номинально зависели от шахского Ирана. Первоначально их резиденцией была крепость Худат (ныне село Цуру-Худат в Кусарском районе Азербайджана). Иногда резиденция переносилась в селение Яргун. В '1735 году резиденцию окончательно перенесли в крепость Кудиял, позднее переименованную в город Кубу. Впоследствии кубинские ханы значительно расширили свои владения и превратились в одних из самых влиятельных правителей.